吳國忠老師

從太極的觀念上，是無極動生太極，如果打破砂鍋問到底，既是無，何來動？那麼衍生的問題就有：「無」是什麼？「有」是什麼？「動」是什麼？怎麼動？動從何處來…

「無、有、有之始」問題牽連中西哲學的根本。西方哲學追到窮途末路，就將這推給神，萬物的造物主。中國人的觀念，無就是無，有就是有，不用去說它，說也說不清楚，何苦去說它。道家是論「無為，無不為。」易經乾掛是「萬物資始」，坤掛是「萬物資生」，自然是說天地造萬物。若再追尋下去，天地是怎麼來的？亦是回到「無、有、有之始」上面。中西哲學思想怎麼鑽？到今天仍是公說公有理，婆說婆有理。

人類生存在宇宙之地球上，宇宙是什麼？中國人的解釋是：上下四方為宇，古往今來是宙。在西方哲學，宇是空間，宙是時間。時間也好，空間也好，有也罷，無也罷，都是人類心底的問題，動物植物永遠不會問它，因為人為萬物之靈。靈又是什麼呢？依我個人看，是靈魂、精神、思想、智慧、意志…等等。就因為人類多了個靈，所以人類可以用語言表達自己的意思，雙手改造自己的生活。人類有了這兩項東西，加上靈中之欲，人類就無寧日，有競爭。因為有不斷地競爭，才有不斷的進步，才會有今天我們人類生活方式與思想。

科學進步到今天，人類早已登陸月球，連火星的相貌也透過人造衛星知道的一清二楚。但問到宇宙「有」和「無」的層次，卻誰也無法做明確的答案。有人說：宇宙本無，是神創造。天文學家說：宇宙原來是個大黑洞，另一派說是個大白洞。中國的神話傳說，是盤古用鑿子開出來的。最近人造衛星從太空測到外銀河系有個大黑洞，遠比原來的大五十萬倍，真的嗎？物理學較現實的論調，為一般人較易接受，是說宇宙在幾十億萬年前，經過一次天體大爆炸而成，是對了，但再問一下，天體是什麼？是什麼東西爆炸？是原子、氫子、質子…這些又怎麼來的？為何會爆炸？為何剛好只是地球才有人類？最低限度到現在為止，還沒有證實一個真的外太空人出現留在地球上。

自然中西雙方各說各的，印度人、希臘人、巴比倫人、印地安人都各有一套說法。中國人除神話外，數千年來較落實的是說，天地（宇宙）是積氣而成，這氣是什麼？是空氣？但離開地面百里外的高空上，就沒有空氣了，這氣指什麼？孟子說浩然之氣，道家講真氣，醫家講元氣，不論怎麼說，到了最後，總在始生剎那，都是「無、有、有之始」那裡。到底那裡是什麼？誰也說不清楚。太極的理論比較聰明，一語蓋之，「無極動生太極」。太極即動之始，萬事萬物，大如宇宙，小如細胞、核子、原子…大無限，小無窮，一語蓋之，萬事了當。若以科學分析探討，太極二字可能最不科學，太含糊籠統了。若以科學的領域去認定，太極說它是什麼，它就是什麼。若問為什麼？目前最科學的物理領域也有永遠測不準的定律。既然是永遠測不準，世界上，天地間，就沒有真正的「是」，真正的「非」，太極的學問就是築在這麼一個大難題上。所以今天我們這一群，又偏偏選上與太極最密切最有關係的太極拳來研究、學習。若打個趣說，根本就是一團迷糊，是無底洞，是天體宇宙的大黑洞。

中國易經之妙，是借太極做符號：陰（— —）陽（▬）來求衍變。以衍變來推理宇宙間萬事萬物的本源。雖然這些易經推理是帶著猜猜，可是在云云籠統的大黑洞中，卻不失一條明路，所以今天不論中外都在研究它、闡揚它。研究易經者，不論是「數」為出發點，或以「象」，以「理」，以天文…為出發點，其結果最敬佩的是易經之變化。所以中西哲學都譽易經為變的哲學，研究太極拳者若在沒有更好辦法中，以易經作根，自然在理是不會偏離太遠。

無、有、無。正、反、合。是、非、是。非、是、非。古今中外都是聖人們的難題。中國人，孔子了不起，找到中道，說不偏不倚謂之中。先師五絕老人鄭曼青先生更進一步說：定無常定，不失中定，方為中定。太極拳研究，學習中定，這中道的大學問，劃為太極拳中心，當然是講得通。老子講無為，無不為，以無為無不為推理出無中生有、以柔克剛、以小勝大、以反為道動…。太極拳譽為武林絕學，所謂絕學，是旁人沒有的，旁人有便是常學。自然是要結合老子思想為大用不可。佛法談「真空妙有」，禪宗說「直性見佛」，太極拳以捨己從人為根本應用練習之法，理所當然非這些莫屬。「捨」之一字，在佛門是最正宗的。此外，兵者詭道，兵法求以寡擊眾，知己知彼，百戰百勝，太極拳聽勁便是宗法這裡。聽之以心，聽之以氣，非傳統中國醫家莫屬。談精、氣、神的絕妙變化，最徹底的又是中國醫學。太極拳經此簡單分析，諸子百家，都不能離開這些只能說又不能真正說的大道、哲理。

研究太極拳者，若不先有一個輪廓概念，到真正學習深一層研究時，恐怕很難上手。假如一個人根本不知道什麼是太極，那凡是拳都可以稱之為太極拳。學什麼？練什麼？有何關係呢？等於一個教虎拳名師，一生沒看見過一隻老虎，即只能說這位老師有名，而不是他的虎拳有名。太極拳的奧妙是太極之理，能圓融萬事萬物，諸子百家思想，落實用動作應用，而不是太極拳的動作外形。我們研究太極拳，只要合於太極之理，哪門哪派都一樣高明高深。若相反的，不合太極之理，就是張三丰祖師的弟子也等於不懂太極拳。

三年前，我和同學好友成立太極學會，十年前創國際神龍太極學會，二十年前，我即創辦了神龍太極武道館。近十年來，我去國日多，留台時少，為著理想，揹著道統，我遊美、澳、新、馬、印、日…諸國，其目的只有一個，只希望以自己對太極拳粗淺見解，去結合各國對太極拳哲理喜歡、肯研究的菁英，共同努力，求早日突破這些籠統、含糊、說不清楚的「無、有、有之始–太極」，到底是什麼？在這裡，我借此機會說一聲，若只求健身而論，太極拳基本動作「熊經」一式就夠了，若想自己自己身體靈活些，老化慢些，練練拳架三十七式也就夠了。就是想推得一兩百磅，偶而作作防身，練練內功，推推手，走走大扌履，玩玩太極劍，不說贏人，自保是足足有餘。若想打破砂鍋問到底，做真正太極拳道統的繼承者，我就建議大家要耐得起寂寞，忍得起旁人譏笑、毀辱，隨我一起吃些苦頭。否則，我只能說「愛莫能助」，因為我是過來人。

1992年6月21日於澳洲雪梨