馬來西亞神龍太極拳學會 會長 羅華權/

中國人講 「氣」講了幾千年，這是中國專有 。到底這「氣」是什麼東西，究竟有沒有物質的基礎？ 現在很多人對「氣」作了許多解釋，也嘗試用科學的方法及用儀器去測量，說是熱能﹐放射等等， 卻也沒有人能確實及準確告訴我們「氣」是什麼。但是，我們也不能就因為它看不到，測不到， 就認為它不存在﹐因為往往它在很多地方及事物中體現出來﹐讓我們感覺它的存在。

假如對中國傳統文化有點認識，你會發現「氣」這個概念影響了我們整個傳統文化及事物。 早在盤古一劃開天，清者上浮為天，濁者下沉為地，講的是混沌「氣」分陰陽﹔道家講的「練精化氣， 練氣化神，練神返虛」﹔儒家講「正氣」﹐「浩然之氣」﹔醫家講「臟腑之氣」﹔書畫家講「氣韻」﹐「一氣呵成」﹐ 「氣透紙背」等等，似乎「氣」是無所不在，是事物背后的精華，是通向完美的傕化劑。但是「氣」是現代用字，古代是「炁」，是「內氣」，但是現代人「內氣」「外氣」的字通用，都用這個「氣」字， 在讀先賢經典時，常常混淆而不自知。

我們練氣功﹐就要相信它﹐不然﹐它不會于中華文化中存在了幾千年﹐很多中華的藝事文化， 都以它為理論根據，事物通過它不只發揮功用﹐而是體現了一種人類精神的昇華。

我們練氣功，應該明白老子道德經的一句話：「天地之間，其猶橐籥乎」。橐籥即是我們講的風箱。 人是小宇宙﹐身體由橫隔膜分胸腹﹐也是橐籥。我認為，凡是利用呼吸作為練習手段的氣功， 都離不開這句話的作用。練氣功時呼吸的作用，是利用外氣推動內氣﹔但是外氣靠呼吸作用在內氣， 假如保持胸腹不造作及起伏太大﹐保持自然，內氣的反應往往是相反的，如抽動風箱時﹐ 外力與裡面的空氣作用時一樣。

我們不談其他的氣功，我且論我拳：神龍傳統太極拳。這套太極拳是道家拳，是氣功拳。 鄭曼青師爺是五絕老人，其在醫及藝事心得，可謂登峰造極，練了楊家太極拳，想必追根朔源， 回歸到源頭，像「化身千憶歸抱一」般證到理的源頭及回歸「道」。其後他因機緣得到左家內功傳授， 嚴格上講，現在這傳統太極拳所練的內功，是左家氣功。師爺仙逝前促成吳國忠老師第二次拜師傳授左家內功， 告訴他說：教你楊家太極拳，你成了一隻老虎，授你左家內功，再給你裝了一雙翅膀。 左家能成為道家太極拳一脈及傳承下來，自有它能成為一個派別的本錢，沒有一個完整的系統， 是不可能的事。為什麼左家卻名不經傳，因為傳統上道家是道高而隱，傳承是師父找徒弟，而且是單傳。

吳老師得到傳授後，經過多年苦練及體會，加上自己在武術上的修為， 在制定這傳統太極拳的教法及學習方法上，己瑧完善，只要循序漸進，依理如法，可望得到此拳之奧妙。

神龍太極拳系統強調練的是「功拳劍，理氣象」，講太極拳與內氣，先要明白「氣」在拳的位置及它的作用。 吳國忠老師常說：有拳沒有氣，死的；有氣沒有拳，空的。所以太極拳的運用， 「氣」是通過「象」或拳架去發揮，太極拳的真正運用，要做到意到、氣到、勢到、勁到、身到，還講機勢。 氣只是其中一員，但是卻是中心的一員﹐就好像我們煮的六味湯，如少了其中一味材料﹐就不是味道了。 所以練時不能偏執獨沽一味，但全部都互相有牽連，有一樣進步，其他跟著進步，概念上， 在練習時應該齊頭並進。

拳經裏除了講許多「體用」及姿勢動作的要求外，講用氣的很多，如「腹內鬆淨氣騰然」，「以心行氣， 以氣運身，運而後動」，「行氣如九曲珠」，「氣遍周身不少滯」，「由腳而腿而腰，總需完整一氣」﹐ 「氣宜鼓盪，神宜內斂」，「氣在骨中行」等等，這都是古人留的訣，沒有方法，因」法」是不傳六耳。 太極拳還有一個根本要求，「太極不動手，動手非太極」，不動手有很多好處，因是題外話，我就不講了。 手不動只能裡面動，裡面動只能靠「氣」﹐怎樣指揮「氣」﹐靠「意」﹐即以心行氣，以氣運身，運而後動， 但是假如身体裏面沒有「內氣」，這都是空話。

然則如何練內功，吳國忠老師有箸作，請同學參考。練氣功開始時最難的是掌握意念輕重的問題， 有則執作，無則落空，死抱著感覺是錯，找感覺更錯，「空」則近之，好像佛家之「不可說」。 練氣功影響到身體精神，宜謹慎，練錯了後患無窮，有時是差之毫厘，繆之千里，宜通過有經驗同學練習。 原則上我認為，照方法練，持之有恆，進步一天一張紙，日久有功﹐定有所體會。

鑒于我對左家功法只稍有体會，我就簡單得介紹一些功法及所要達到目的。

神龍系統傳統太極拳﹐是嚴格遵照前賢的太極拳經要求﹐注重正確的「理」的根據﹐ 尤其是對苦無下手之處的練氣，行氣及用氣的口訣﹐左家都有練習的功法﹔吳國忠老師時常提醒我們﹐ 這是祖先留下來給我們的寶﹐不要蹧蹋了﹐它無論對我們的拳及健康﹐都有莫大的幫助。

內丹：守丹、練丹、養丹
練有形的根在湧泉，無形的根在丹田，即〈氣〉的根﹔丹田在腰，求鬆淨鬆透，"柔腰百折若無骨"， 是絃。體會氣合形開，氣開形合。氣旺血足，體鬆筋柔，練至內氣外氣鼓盪。

外丹：檀香棒，青卵石，沙袋
補木氣﹐開膜，練氣入膜，氣遍周身﹐震氣入骨。沙袋補金氣﹐練氣入骨。

功法：先天太極九轉玄功
練行氣，神的開合，中定，氣貼背，迴旋貫穿，体的開合，水火既濟，以氣運身﹐神貫頂等等。

功法：熊經鳥伸，降魔降心 
練交叉神經，上下有根旋轉。根法，腿法。水火即濟﹐道家添油功夫。

功法：大乘法，小乘法，橐籥功，靠山功
氣與拳架結合運用練習功法，求內氣外放。氣的開合，体的開合。純氣功過渡到拳應用的’黏膠’。

應用：拈手，魚龍百變﹐起落鑽翻 
陰陽同出﹐同時不同空﹐先陰後陽﹐妙在二氣分陰陽﹐歸抱一。練變﹐應用。練而腳而腿而腰﹐ 總須完整一氣。

以上只是簡單的介紹主要的功法﹐它們包括了練內氣，而後能行氣，然後能致用，從築基，過渡到應用， 是一個完整的系統。總之，練這套氣功﹐重要的是相信它﹐要持之有恆﹐多體會﹐方法要正確（至要！）， 「有感覺」時不執著，「無感覺」時不氣餒，如儒家之「守中」；時時不離這個，如「道」之不須臾離；如此練去， 是「因」， 待時機成熟，「果」自然現也。

2004 馬來西亞神龍太極學會演講稿