曾楦燕/ 2021.05

入門習練太極拳至今七個年頭，對「意」之於太極拳之意象深長初有所感。

最早接觸「用意不用力」這字眼乃年少時拜讀金庸武俠小說《倚天屠龍記》，張三豐傳授張無忌即炒即賣的太極拳與太極劍：

張三豐道：「用意不用力，太極圓轉，無使斷絕。當得機得勢，令對手其根自斷。一招一式，務須節節貫串，如長江大河，滔滔不絕。」（第24回：太極初傳柔克剛）

當時對這段俠語沒絲毫頭緒，既無感也摸不著邊。直至入門後方曉得此乃太極拳術語，是傳統太極拳的修練方向。誠如鄭曼青太師爺所述：

太極拳原尚體育，不尚勇力，全尚意識，用意不用力……太極拳之用，全在意識，「得機得勢」及「牽動四兩撥千斤」皆在用意不用力。（《太極拳淺說》）

但讀歸讀，這「用意」的概念或念頭，卻從來不曾在修練太極拳架或內功時有那麼一分秒從我腦海中顯現，完全沒把它當回事。直到在學拳路上，尤其發勁練習時屢屢遇到糾結的情況，沉溺其中五花八門發勁的方式、技巧、竅門（叫甚麼都好），剛開始好像有些成效，漸漸地又不行了，直在各式方法裡兜轉，起起伏伏，抓不到重點。

這糾結困境時而浮現，一直延續，直到某日練習內功，面對胸僵炁滯而停頓下來以讓呼吸恢復順暢的片刻，老師們曾經說過寫道的：「第三隻腳存在體外……所謂第三隻腳是虛擬的腳，也就是炁……」驟然啟發了「意在體外」這觀念運用在太極拳，尤其是牽涉到呼吸吞吐的內功鍛鍊，有莫大助益。

單獨練習時，有意識的想像身體外部的意與氣的濁降（身前）清升（身後）直接（無時間間隔）牽動體內炁的濁降清升，能讓煉炁／練習中的身體及心神更易趨於平和，而呼吸愈發輕慢細長……這靜，能更好的感受炁在體內的流動，而內動，漸清晰。擺脫之前太著意於自身體內的練習（在自己身上找功夫），或許方能逐漸靠近「天地人合一」的概念──人（藉）借天借地借一切可藉之力，乃研究太極拳之重點所在，相信即是鄭太師爺的「吞天之氣，接地之力」之意。

至於對練，以「靠」發勁練習為例：首先，全身性炁內斂，整體（湧泉─身體─手）炁貫串（雙手、上半身及兩隻腳輕柔，處於天地掛鉤、天人合一之太極狀態），而後，意之所在、炁之所向，兩人接觸時，「意」穿越對方身後（或第三隻腳移到對方身上某處），炁／勁隨之而發。其時，自覺身體表面平靜如水，內裏只有一個念頭：吞天之氣（濁降），接地之力（清升），壽人以柔（靜柔）；整個人靜柔內斂，內炁自然凝聚而後隨著意炁神勢領之而吐出，吐勁的瞬間身體有似浮於空氣的錯覺（無重力狀態？）。練之愈久，但覺「意境」之於太極，其傳神處，在於意中有神、神中夾氣、氣中帶勢；舉重若輕，拂出似不用力，而勁已透八分。

又如「定步按手」發勁練習：按手輕貼對方掤手，意（第三隻腳）放置其身上，神勢往其身後透視而出，同時炁從雙肘下，濁降清升、勁吐人出。如若對方站穩或放低下三關拉開馬步不讓發，在正確掌握發揮的情況下，勁的爆發力會來得更強。這或許是頂抗力越大讓「借與還」〔註 1〕來得相對容易執行。

但，相較於「靠」的易於用「意」發勁，練習「按手」發勁則較易落入用力的局面〔註 2〕。雙手一搭上對方，如不能去除本能「不想吃虧」的心態，則手很容易就成為扣分點，力先意而生〔註 3〕。終於理解何以前人將「按手發勁」尊稱為「母勁」；若能將「按手」發勁發揮得淋漓盡致（用意不用力），則猶如把岳母、母親大人都搞定了，餘者（諸如姨媽姑奶奶輩）皆小事耳。（一笑）

「推手」對練中，「意」的延伸將「第三隻腳」架於對方身上，同時把體重拋出去輕盈自在與太極共舞，悠遊出一片空靈……

「意，在體外」的醒覺，對我而言，是練習太極拳形於象的一個分水嶺。它究竟會導引我向何方？且拭目以待。

註解：

〔1〕群超老師文章中曾無數次帶出神龍（吳師爺）對「發勁」的準繩要求有二：能拔根、能借能還。在拔根的同時，以濁降清升之炁（夾意炁神勢）執行借與還之功。能拔根及能借能還，是「發勁」的門檻；能借多少、能還多少？則是可評比的程度。
〔2〕根據群超老師的說法，促成手用力的局面，原因大致有三：第一，尚不諳太極拳之理的人，手都是幫倒忙的，因為後天習慣性用力的關係。所以師爺才會說練太極拳的關鍵是改習慣，不是練功力。第二，身體架構尚無法讓腳的力（地力／地氣）傳達到手，於是手在無法得到強力奧援之下，又想把對方發出去，只好靠自己薄弱的力量了。腳的力量上不來，代表腳底的炁也上不來，原因都是一樣：節節貫串、處處落榫的架構尚未到位。第三，運動的方式不對，不是筋膜蠕動，而是推。手不會動，死死的放在對方身上再用身體推。
〔3〕如何自我察覺用力與否？如感覺到對方接觸點頂抗，即是自己也用力了！而矯正之法就得回到拳架的始動。「始動」牽涉到對太極拳之理的認知與掌握，如註二所言，落榫貫串的身體架構方得以接引天氣而下（吞天之氣）、地氣而上（接地之力），促使人炁濁降清升，進而完就天地人掛鉤／合一，濁降清升內炁回盪蓄勁後（炁與勢）的一剎那方始動（一動則全身筋膜蠕動）。

【附錄】分享摘錄自《倚天屠龍記》部分有關太極之意的描述：

1、太極拳：

太極拳術的訣竅是「虛靈頂勁、涵胸拔背、鬆腰垂臀、沉肩墜肘」十六個字，純以意行，最忌用力。形神合一，是這路拳法的要旨。

拳勁首要在似鬆非鬆，將展未展，勁斷意不斷……

太極拳以柔勁為主，雙手圓轉，每一招都含著太極式的陰陽變化。「雲手」使出時連綿不斷，有如自去行空，一個圓圈未完，第二個圓圈已生。

領悟太極拳「圓轉不斷」四字的精義──心中虛想著那太極圖圓轉不斷、陰陽變化之意。連消帶打，雙手成圓形擊出，左圈右圈，一個圓圈跟著一個圓圈，大圈、小圈、平圈、立圈、正圈、斜圈，一個個太極圓圈發出。

2、太極劍：

太極劍法的精奧，以己之鈍，擋敵之無鋒。著重的是「劍意」（神在劍先、綿綿不絕之意），而非「劍招」。得其神髓，以意馭劍，千變萬化，無窮無盡。倘若心有拘囿，劍法便不能純。

一柄木劍畫著一個個圓圈，每一招均是以弧形刺出，以弧形收回，心中無半點渣滓，以意運劍，木劍每發一招，便似放出一條細絲，纏于對方劍之上，這些細絲越積越多，似是積成了一團團絲綿，將其劍裹了起來……便如撒出了一張大網，逐步向中央收緊。

無所謂攻守。這路太極劍法持劍畫圓，始終只是大大小小、正反斜直各種各樣的圓圈，要說招數，可說只有一招，然而這一招卻永是應付不窮。

謹此向心目中的「文壇大俠」金庸先生致敬。

刊登於 2021 年《原幾》雜誌第五期